Облако знаний. Деревня – фундамент Российской империи. История. 9 класс

В пореформенной России сосуществовали два пути хозяйственной организации: сохранение крупных помещичьих хозяйств и медленное их втягивание в рыночные отношение (Центральная Россия) и фермерство и предпринимательство (Сибирь, степные районы Заволжья, Кавказ и Русский Север).
Крестьянские земли находились в собственности сельской общины, в которой сохранялись переделы, чересполосица. Крестьяне, потерявшие землю в ходе реформы (отрезки), вынуждены были брать землю у помещика за арендную плату (работая на его земле), обрабатывая помещичью землю своим рабочим скотом и инвентарём.
Помещичье хозяйство постепенно приобретало капиталистический характер. Появились дворяне-предприниматели, которые самостоятельно вели хозяйство. В Прибалтике, в Правобережной Украине, в Новороссии и на Северном Кавказе помещичьи земли обрабатывали вольнонаёмные рабочие с применением машин и минеральных удобрений. Значительная часть имений мелкопоместных и среднепоместных дворян приходила в упадок, а владельцы их постепенно разорялись. Происходил процесс – «оскудения дворянства». Земли разорившихся помещиков скупались крупными дворянами, купцами и сельской буржуазией.
1880-е – усилилась сельскохозяйственная специализация отдельных районов страны. Польша, Прибалтика, Псковская и Петербургская губернии выращивали технические культуры; Украина, Нижнее Поволжье – центр зернового хозяйства; Рязанская, Орловской, Тульская, Нижегородская губернии развивали товарное животноводство.
Во второй половине XIX в. крестьяне по-прежнему составляли подавляющее большинство населения Российской империи. Усилилось расслоение крестьянства. Мерилом зажиточности являлось наличие в хозяйстве лошадей, без которых невозможно было обработать землю. Безлошадный крестьянин стал символом деревенской нищеты.
Происходившие перемены подрывали общинные устои. Многие крестьяне уходили на заработки в города (отходники). Длительная оторванность мужчин от семьи, от деревенской работы приводила к усилению роли женщин не только в хозяйственной жизни, но и в общественной.
Происходили изменения в быту. Для освещения стали применять свечи и керосиновые лампы, всё шире внедрялись промышленные товары. Стали использовать глиняную посуду, пили чай с сахаром, ели больше мяса.
Крестьянские дома своим внешним видом стали походить на дома городских окраин. В зажиточных семьях появились часы, книги, гармонь. Мужчины любили носить яркие шёлковые рубахи. Женщины меняют сарафаны на костюмчики, состоящие из юбки и шерстяной кофты. В среде крестьян впервые появляется мода.