Русская общественно-политическая мысль в XIX в.

В первой половине XIX в. основными течениями общественно-политической мысли стали славянофилы и западники. Славянофилы (А. С. Хомяков, И. В. Киреевский) выступали за самобытный путь России, основанный на православии, общине и соборности. Западники (Т. Н. Грановский, К. Д. Кавелин) считали, что Россия должна следовать европейскому пути, развивая парламентаризм, рыночную экономику и гражданские свободы.

Во второй половине века идеи самобытности развил Н. Я. Данилевский. В труде «Россия и Европа» он создал теорию культурно-исторических типов, обосновывая особый путь славянской цивилизации.

В 1860–1880-е широкое распространение получило народничество – идея перехода России к социализму через крестьянскую общину, минуя капитализм. Выделялись пропагандистское (П. Л. Лавров), бунтарское (М. А. Бакунин) и заговорщическое (П. Н. Ткачёв) направления.

В 1880–1890-е формируется русский марксизм, опиравшийся на идеи К. Маркса и Ф. Энгельса. В отличие от народников, марксисты считали ведущей силой революции рабочий класс. В 1883 создана группа «Освобождение труда», в 1898 марксистские кружки объединились в РСДРП. Наряду с революционным существовал легальный марксизм (П. Б. Струве, М. И. Туган-Барановский), признававший неизбежность развития капитализма в России.