Культурное пространство советского общества в 1920-е годы

Наркомпрос – контроль над печатью; Главлит осуществлял цензуру; Пролеткульт курировал формирование пролетарской культуры.

Продолжалось наступление на религию. 1925 – Союз безбожников. Главная цель – формирование атеистического мировоззрения советского человека.

Борьба с безграмотностью. В деревнях организованы избы-читальни. Создавались рабфаки при вузах. Широко внедрялись новые методы и формы обучения (А. Макаренко). Развитие молодёжных организаций – пионерия, комсомол, октябрята.

В 1920-е развернулись репрессии против деятелей культуры (М. Тихвинский, Н. Гумилёв). 1922 – «философский пароход» (высылка из РСФСР интеллигенции).

Наука продолжала дореволюционные традиции (И. Павлов, К. Циолковский, Н. Жуковский, В. Вернадский и др.). Сильная физическая школа (А. Иоффе, П. Капица). Гуманитарные науки идеологизированы (историческая школа М. Покровского).

Искусство 1920-х – расцвет авангарда. Литература: М. Шолохов, И. Бабель, В. Маяковский, С. Есенин, М. Зощенко. Театр: В. Мейерхольд. Кино: С. Эйзенштейн, А. Довженко, Д. Вертов. Архитектура: братья Веснины, В. Татлин (конструктивизм).

1921 – сборник «Смена вех». Часть интеллигенции за примирение с большевиками. Возвращение из эмиграции (А. Толстой, М. Цветаева, М. Горький и др.).

Для повседневности характерны слом традиционной морали, появление новых ценностей, формирование советского праздничного календаря (1 мая, 7 ноября, 8 марта). Массовые субботники. Эмансипация женщины и кризис традиционной семьи.