Церковный раскол в российском православии

Цели: борьба с падением авторитета церкви, исправление ошибок в богослужебных текстах, унификация церковных обрядов.

Результаты: исправление церковных книг по греческим образцам, троеперстное крещение вместо двуперстного, поясные поклоны вместо земных, иконы греческого образца.

Противники реформы Никона − старообрядцы (раскольники). Выступали за сохранение прежних обрядов и соответствие книг древнерусским, а не греческим образцам.

Лидер старообрядцев − протопоп Аввакум. Сожжён в Пустозерске. «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное».

Гари − самосожжения старообрядцев в знак протеста.

1668−1676 − Соловецкое восстание. Соловецкий монастырь − крупнейший центр старообрядцев. Взят царским войсками после 8 лет осады.

Проведя реформу, Никон поставил вопрос о превосходстве церковной власти над светской, фактически предложил царю Алексею разделить с ним престол, из-за чего впал в немилость и отрёкся от патриаршества.

Церковный собор (1666−1667) осудил Никона за самоуправство, но одобрил его реформы. Начало преследования старообрядцев.

Последствия церковного раскола: многолетние преследования старообрядцев, распад старообрядчества на несколько течений, духовный кризис церкви и обмирщение русской культуры.